अयोध्या मंदिर का इतिहास हिंदी Ayodhya mandir history in hindi

इतिहासकारों के अनुसार कौशल क्षेत्र की प्राचीन राजधानी अवध को बौद्ध काल में अयोध्या और साकेत के नाम से जाना जाता था। अयोध्या मूल रूप से मंदिरों का शहर था। हालाँकि, हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म से जुड़े मंदिरों के अवशेष आज भी देखे जा सकते हैं। जैन धर्म के अनुसार आदिनाथ सहित 5 तीर्थंकरों का जन्म यहीं हुआ था। बौद्ध धर्म के अनुसार भगवान बुद्ध यहां कई महीनों तक रहे थे।

भगवान राम के पूर्वज, वैवस्वत (सूर्य) के पुत्र वैवस्वत मनु ने अयोध्या की स्थापना की, जहाँ से सूर्यवंशी राजाओं ने महाभारत काल तक शहर पर शासन किया। यहीं पर भगवान श्री राम का जन्म दशरथ के महल में हुआ था। महर्षि वाल्मीकि ने भी रामायण में अयोध्या के सौंदर्य और महत्व की तुलना इंद्रलोक से की है। वाल्मीकि की रामायण में भी समृद्ध अनाज और रत्नों से भरी अयोध्या की अतुलनीयता और अयोध्या में गगनचुंबी इमारतों का वर्णन है।

 कहा जाता है कि भगवान श्री राम के जल समाधि के बाद कुछ समय के लिए अयोध्या वीरान हो गई थी, लेकिन उनकी जन्मभूमि पर बना महल ज्यों का त्यों बना रहा। भगवान राम के पुत्र कुश ने एक बार फिर राजधानी अयोध्या का निर्माण किया। इस निर्माण के बाद, सूर्य वंश की अगली 44 पीढ़ियों तक, अंतिम राजा महाराजा बृहद्बल तक इसका अस्तित्व बना रहा। कौशलराजा बृहद्बल महाभारत युद्ध में अभिमन्यु के हाथों मारे गए। महाभारत युद्ध के बाद अयोध्या वीरान हो गई, लेकिन श्रीराम की जन्मभूमि का अस्तित्व समाप्त नहीं हुआ।

इसके बाद उल्लेख मिलता है कि लगभग 100 वर्ष ईसा पूर्व उज्जैन के चक्रवर्ती सम्राट विक्रमादित्य एक दिन शिकार खेलते हुए अयोध्या आए थे। थके-हारे उन्होंने अयोध्या में सरयू नदी के तट पर एक आम के पेड़ के नीचे अपनी सेना के साथ आराम करने का फैसला किया। उस समय वहां घना जंगल था। यहां आबादी भी नहीं थी। महाराजा विक्रमादित्य ने इस भूमि में कुछ चमत्कार देखे। फिर उन्होंने खोजना शुरू किया और आसपास के योगियों और संतों की कृपा से उन्हें पता चला कि यह श्री राम की अवध भूमि है। उन संतों के निर्देश पर सम्राट ने यहां एक भव्य मंदिर के साथ-साथ कुएं, तालाब, महल आदि बनवाए। कहा जाता है कि उन्होंने श्रीराम जन्मभूमि पर काले रंग के पत्थर के 84 खंभों पर विशाल मंदिर का निर्माण करवाया था।

 बाद में विक्रमादित्य के राजाओं ने समय-समय पर इस मंदिर की देखभाल की। उन्हीं में से एक शुंग वंश के प्रथम शासक पुष्यमित्र शुंग ने भी मंदिर का जीर्णोद्धार कराया था। अयोध्या से पुष्यमित्र का एक अभिलेख प्राप्त हुआ है, जिसमें उसे भगवान श्री राम का सेनापति बताया गया है और उसके द्वारा किए गए दो अश्वमेध यज्ञों का वर्णन है। वहां मिले कई शिलालेखों के अनुसार, अयोध्या तीसरे गुप्त वंश के दौरान और उसके बाद लंबे समय तक गुप्त साम्राज्य की राजधानी थी। गुप्त महाकाव्य कवि कालिदास ने रघुवंश में कई बार अयोध्या का उल्लेख किया है।

इतिहासकारों के अनुसार 600 ईसा पूर्व में अयोध्या एक महत्वपूर्ण व्यापारिक केंद्र था। इस स्थल को 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर पहचान मिली जब यह एक प्रमुख बौद्ध केंद्र के रूप में विकसित हुआ। उस समय उसका नाम साकेत था। ऐसा कहा जाता है कि चीनी भिक्षु फा-ह्यान ने यहाँ दर्ज किया है कि कई बौद्ध मठ दर्ज हैं। चीनी यात्री जुआनजोंग 7वीं शताब्दी में यहां आया था। उनके अनुसार यहां 20 बौद्ध मंदिर और 3,000 भिक्षु रहते थे और यहां एक बड़ा और भव्य हिंदू मंदिर भी था, जिसे देखने हजारों लोग प्रतिदिन आते थे।

फिर 11वीं सदी में कन्नौज के राजा जयचंद आए, उन्होंने मंदिर पर सम्राट विक्रमादित्य की स्तुति में एक शिलालेख खुदवाया और उनका नाम लिखा। पानीपत की लड़ाई के बाद जयचंद का भी अंत हुआ। इसके बाद भारत पर आक्रमण बढ़ता गया। आक्रमणकारियों ने काशी, मथुरा और अयोध्या को लूटा और पुजारियों की हत्या और मूर्तियों को तोड़ने की प्रक्रिया जारी रखी। लेकिन वे 14वीं शताब्दी तक अयोध्या में राम मंदिर को नहीं गिरा सके।

 विभिन्न आक्रमणों के बाद भी श्रीराम जन्मभूमि पर बना भव्य मंदिर 14वीं शताब्दी तक तमाम परेशानियों से बचा रहा। कहा जाता है कि सिकंदर लोदी के शासनकाल में यहां मंदिर मौजूद था। 14वीं शताब्दी में मुगलों ने भारत पर विजय प्राप्त की और उसके बाद ही राम जन्मभूमि और अयोध्या को नष्ट करने के लिए कई अभियान चलाए गए। अंत में 1527-28 में इस भव्य मंदिर को तोड़ दिया गया और इसके स्थान पर बाबरी मस्जिद का निर्माण किया गया।

 कहा जाता है कि मुगल साम्राज्य के संस्थापक बाबर के सेनापतियों में से एक ने बिहार अभियान के दौरान अयोध्या में श्री राम के जन्मस्थान पर प्राचीन और भव्य मंदिर को तोड़ दिया और उसके स्थान पर एक मस्जिद का निर्माण किया, जो 1992 तक अस्तित्व में थी।

 बाबरनामा के अनुसार 1528 में अयोध्या प्रवास के दौरान बाबर ने मस्जिद के निर्माण का आदेश दिया। अयोध्या में बनी एक मस्जिद में लिखे दो संदेशों में भी इसका संकेत मिलता है। यह विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। इसका सार यह है कि, 'परोपकारी मीर बाकी ने फरिश्ता के इस स्थान को महान शासक बाबर के कहने पर पूरा किया, जिसके न्याय की चर्चा स्वर्ग तक है।'

 राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ और भारतीय जनता पार्टी के नेतृत्व में इस स्थल को मुक्त कराने और वहां एक नया मंदिर बनाने के लिए एक लंबा आंदोलन चलाया गया। 6 दिसंबर 1992 को बाबरी मस्जिद के विवादित ढांचे को गिरा दिया गया और वहां श्रीराम का अस्थाई मंदिर बना दिया गया.

 बहुत लम्बे संघर्षपूर्ण आन्दोलन और संघर्ष के बाद माननीय प्रधान मंत्री श्री नरेंद्र मोदी जी द्वारा 05 अगस्त 2020 को माननीय सर्वोच्च न्यायालय के आदेश के बाद अयोध्या मंदिर का शिलान्यास किया गया और अब मंदिर निर्माण कार्य शुरू हो गया है।

भारत के प्राचीन शहरों में हिंदू पौराणिक कथाओं में पवित्र सात पुरियों में अयोध्या, मथुरा, माया (हरिद्वार), काशी, कांची, अवंतिका (उज्जैन) और द्वारका शामिल हैं। अथर्ववेद में अयोध्या को ईश्वर की नगरी बताया गया है और इसकी समृद्धि की तुलना स्वर्ग से की गई है। स्कंदपुराण के अनुसार अयोध्या शब्द 'अ' कार ब्रह्मा, 'य' कार विष्णु और 'कार' शिव का एक रूप है।

अयोध्या में कई महान योद्धा, ऋषि और अवतारी पुरुषों का जन्म हुआ है। भगवान राम का जन्म भी यहीं हुआ था। जैन धर्म के अनुसार आदिनाथ सहित 5 तीर्थंकरों का जन्म यहीं हुआ था। अयोध्या की गणना भारत की प्राचीन सप्तपुरियों में प्रथम स्थान पर की जाती है। जैन परंपरा के अनुसार, 24 तीर्थंकरों में से 22 इक्ष्वाकु वंश के थे। इन 24 तीर्थंकरों में अयोध्या तीर्थंकर आदिनाथ और चार अन्य तीर्थंकरों की जन्मभूमि भी है। बौद्ध मान्यताओं के अनुसार बुद्ध 16 वर्ष तक अयोध्या या साकेत में रहे थे।

सरयू नदी के तट पर स्थित इस नगर की स्थापना रामायण के अनुसार विवस्वान (सूर्य) के पुत्र वैवस्वत मनु महाराज ने की थी। माथुरो इतिहास के अनुसार, वैवस्वत मनु का राज्य लगभग 6673 ईसा पूर्व था। ऋषि कश्यप का जन्म ब्रह्माजी के पुत्र मरीचि से हुआ था। कश्यपती व्यासवन और विवासन के पुत्र वैवस्वत मनु।

 वैवस्वत मनु के 10 पुत्र थे - इला, इक्षकु, कुसनम, अरिष्ट, धृष्ट, नरिष्यंत, करुष, महाबली, शरयति और प्रजाधा। यह केवल इक्ष्कु वंश तक फैला हुआ था। इक्ष्वाकु वंश ने कई महान राजा, संत, अरिहंत और देवता पैदा किए। इक्ष्वाकु वंश के बाद भगवान श्री राम हुए। अयोध्या पर महाभारत काल तक इसी वंश के लोगों का शासन रहा।

 पौराणिक कथाओं के अनुसार, जब मनु ने ब्रह्मा से अपने लिए एक शहर बनाने के लिए कहा, तो वे इसे विष्णु के पास ले गए। विष्णुजी ने उन्हें उपयुक्त स्थान के रूप में साकेतधाम का सुझाव दिया। विष्णु ने ब्रह्मा और मनु के साथ भगवान मूर्तिकार विश्वकर्मा को इस शहर को आबाद करने के लिए भेजा। इसके अलावा, महर्षि वशिष्ठ को भी उनके राम अवतार के लिए उपयुक्त स्थान खोजने के लिए उनके साथ भेजा गया था। ऐसा माना जाता है कि लक्ष्मीभूमि को वसिष्ठ ने सरयू नदी के तट पर चुना था, जहां विश्वकर्मा ने शहर का निर्माण किया था। स्कंदपुराण के अनुसार अयोध्या भगवान विष्णु के चक्र पर विराजमान है।

उत्तर भारत के सभी भागों जैसे कौशल, कपिलवस्तु, वैशाली और मिथिला आदि में अयोध्या के इक्ष्वाकु वंश के शासकों ने अपना शासन स्थापित किया। अयोध्या और प्रतिष्ठानपुर (झूंसी) के इतिहास की उत्पत्ति का संबंध ब्रह्मा के पुत्र मनु से है। जिस प्रकार प्रतिष्ठानपुर की स्थापना और यहाँ के चंद्रवंशी शासक मनु के पुत्र मनु से जुड़े हैं, जो शिव के श्राप से इला बने थे, उसी प्रकार अयोध्या और उसके सूर्य वंश की शुरुआत मनु के पुत्र इक्ष्वाकु से हुई।

 भगवान श्री राम के बाद, लव ने श्रावस्ती को बसाया और अगले 800 वर्षों तक स्वतंत्र रूप से उल्लेख किया गया। कहा जाता है कि भगवान राम के पुत्र कुश ने एक बार फिर राजधानी अयोध्या का निर्माण किया। इसके बाद यह सूर्यवंश की अगली 44 पीढ़ियों तक अस्तित्व में रहा। रामचंद्र से महाभारत तक और बहुत बाद में हमें अयोध्या के सूर्यवंशी के इक्ष्वाकु के संदर्भ मिलते हैं। इस वंश के बृहद्रथ को 'महाभारत' के युद्ध में अभिमन्यु ने मार डाला था। महाभारत युद्ध के बाद, अयोध्या वीरान हो गई थी, लेकिन उस अवधि ने श्रीराम जन्मभूमि के अस्तित्व को भी संरक्षित रखा, जो लगभग 14वीं शताब्दी तक बरकरार रहा।

 बेंटले और परजितर जैसे विद्वानों द्वारा 'ग्रह मंजरी' जैसे प्राचीन भारतीय ग्रंथों के आधार पर, उनकी स्थापना की तिथि लगभग 2200 ईसा पूर्व होने का अनुमान है। इस वंश में राजा रामचन्द्रजी के पिता दशरथ 63वें शासक थे।

बृहद्रथ के बाद कई काल तक यह शहर मगध के गुप्त और कन्नौज शासकों के अधीन रहा। अंत में यहाँ महमूद गजनी के भतीजे सैय्यद सालार ने तुर्क शासन की स्थापना की। वह 1033 ई. में बहराइच में मारा गया। फिर तैमूर के बाद जब जौनपुर में शक साम्राज्य की स्थापना हुई तो अयोध्या शारिकियों के शासन में आ गया। विशेष रूप से 1440 ई. में शक शासक मुहम्मद शाह के शासनकाल में। बाबर ने 1526 ई. में मुगल साम्राज्य की स्थापना की और उसके सेनापतियों ने 1528 में एक मस्जिद बनाने के लिए यहां हमला किया जिसे 1992 में मंदिर-मस्जिद विवाद के कारण राम जन्मभूमि आंदोलन के दौरान ध्वस्त कर दिया गया था।

 यह स्थान रामदत्त हनुमान के उपासक भगवान राम की जन्मभूमि है। राम एक ऐतिहासिक किंवदंती थे और इसके प्रमाण हैं। शोध बताते हैं कि भगवान राम का जन्म 5114 ईसा पूर्व चैत्र मास की नवमी तिथि को हुआ था, इसलिए इस दिन को रामनवमी के रूप में मनाया जाता है। कहा जाता है कि 1528 में बाबर के सेनापति मीरबाकी ने अयोध्या में राम जन्मभूमि स्थित मंदिर को तोड़कर बाबरी मस्जिद बनवाई थी।

 राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ और भारतीय जनता पार्टी के नेतृत्व में इस स्थल को मुक्त कराने और वहां एक नया मंदिर बनाने के लिए एक लंबा आंदोलन चलाया गया। 6 दिसंबर 1992 को बाबरी मस्जिद के विवादित ढांचे को गिरा दिया गया और वहां श्रीराम का अस्थाई मंदिर बना दिया गया

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